慈禧太后看戏听戏都有哪些古怪癖好？

慈禧太后，这位清末中华帝国的实际统治者，虽贵为国母老佛爷，骨子里却与她的绝大多数臣民一样，有着娱乐之心，尤其是对戏曲的热爱。

生活在那个时代的慈禧，没有现代娱乐方式的享受，没有电影、电视、互联网等媒介的熏陶，甚至连明星、绯闻都无从知晓。看戏成为了她文化程度不高却唯一的精神寄托和娱乐方式。慈禧毕竟是尊贵无比的太后，她的戏瘾也透露出浓厚的皇家气息。

在戏曲的世界里，慈禧有着自己的独特喜好和避讳。她非常注重“避讳”，这是满族入关后逐渐融入汉族文化的一部分。满人最初并不注重礼仪尊卑，但在入关后，他们在文化习俗上几乎全盘接受了汉族的传统，包括讲究避讳。历史上的文字狱在清代最为严厉，就是这一传统的体现。

作为太后，慈禧的规矩自然更加严格。她不仅不允许别人提到自己的名字，甚至连自己的属相也被严格禁止提及。这对于那些为她唱戏的伶人来说，无疑是一种巨大的挑战。因为慈禧是属羊的，所以任何与“羊”字有关的剧目或唱词都不得在慈禧面前演出。

除了属相，慈禧还避讳性别，唱词中不得出现辱骂女性的言辞。有一次，在宫中演《翠屏山》时，因为唱词中有“最狠不过妇人心”的句子，慈禧大发雷霆，责骂戏提调。还有一次，净角麻穆子因唱《双钉记》中的“最毒莫过妇人心”而惹得太后大怒，被重打八十大板。

在太后面前唱戏，尤其是太后生日前后连演九天大戏的时节，更是需要格外小心。唱词中的“杀”、“死”、“亡”等不吉利的字眼都是大大的忌讳。演员们必须时刻保持警觉，一旦出错，就可能身家不保。有一次，谭鑫培在演《战太平》时，巧妙地将“大将难免阵头亡”改为“大将临阵也风光”，讨得慈禧欢喜，当场获得打赏。

除了讲究避讳，慈禧看戏时还有一个习惯是喜欢一边看演出一边拿着剧本对唱词。只要演员有丝毫差错，全体演员的赏钱都会被吊销。演员们在为慈禧演出时都格外小心翼翼，如临深渊、如履薄冰。

一探慈禧太后在戏曲世界的独特魅力与癖好

慈禧太后，这位权倾朝野的女性统治者，不仅在政治舞台上独领风骚，在戏曲艺术领域也留下了深深的烙印。她的看戏、编戏、演戏的癖好，为我们揭示了清朝末期宫廷文化的独特风貌。

慈禧太后对戏曲的热爱可谓深沉。她不仅在欣赏戏曲时表现出极高的要求，更亲自参与改编和创作。她改编的《昭代箫韶》虽在戏剧史上的影响并不大，但她的心血和付出却不可忽视。这种从爱看戏到亲自编戏的转变，显示出她对戏曲艺术的热爱达到了极致。

更为有趣的是，慈禧太后并非只满足于欣赏和改编，她还亲自扮演角色。晚年的她以扮演观音菩萨为乐，头戴毗罗帽，手持柳枝净瓶，站在颐和园昆明湖畔，留下了许多珍贵的照片。这不仅体现了她对戏曲的热爱，也反映出她对佛教的信仰和崇尚。

慈禧太后对戏曲的热爱和投入，不仅仅是个人的喜好，更是对宫廷文化的推动和引领。在她的引领下，侍从女眷们的演技得到了磨练，连美国女画家卡尔都被宫廷的和谐气氛所感染。在某种程度上，慈禧太后把宫廷和官场视为一个大舞台，她身体力行，在那里演出了半个世纪的好戏。她的演技在风云变幻的政治生涯中显得尤为出色。

慈禧太后对戏曲的热爱和投入，也反映出清朝末期的社会风貌和文化现象。在她的身上，我们看到了封建统治者的权力欲望和对艺术的热衷，也看到了封建社会的衰落和腐朽。清帝国的倒塌，与慈禧太后这样的统治者有着不可忽视的关系。

慈禧太后在戏曲领域的独特爱好和癖好，为我们揭示了清朝末期宫廷文化的风貌。她的热爱和投入，不仅推动了宫廷文化的发展，也为我们留下了宝贵的文化遗产。我们也应看到，这种宫廷文化的背后，也反映了封建社会的衰落和腐朽。现在的人们是否还会心追神慕慈禧的戏瘾并模仿她的演技，这无疑是值得我们深思的问题。

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