朱棣的部队进入南京后，建文帝到底去了哪里？

在历史的长河中，嫡长子继承制，这一古老而庄重的制度，虽然有其存在的历史意义，它也催生了许多悲剧和动乱。特别是在那段波澜壮阔的岁月里，朱允炆因其身份被立为继承人，引发了一连串的纷争和冲突。

燕王朱棣挥师南下，兵临南京城下，这场历史性的对决，犹如烈火燃烧。在这生死存亡之际，建文帝的决策显得尤为关键。面对强大的燕王军队，建文帝选择了坚守，然而大势已去，他不得不做出最后的决定——焚宫。火光熊熊中，建文帝与皇后一同跳入火海，自焚身亡。这一幕，成为了历史的疑案，众说纷纭。

历史总是充满了未知与神秘。有观点认为，建文帝并未在烈火中丧生。燕军破城后，建文帝在绝望中打开了一个神秘的铁箱子，里面藏着僧人的度牒、僧衣和剃刀。他遵循祖父的遗言，选择了削发为僧的道路。经过曲折的逃亡，建文帝最终来到了神乐观。在这里，他成功躲过重重追捕，继续他的僧侣生涯。

明成祖朱棣对于建文帝的下落始终心存疑虑。他抓捕了建文帝的主录僧溥洽，并派胡濙遍行各地，长达十六年，寻找建文帝的踪迹。据说，建文帝被僧司溥洽所救，藏在吴县普洛寺内。此后，他一心为僧，再无复国之心。甚至有传闻称他在穹窿山去世，终年四十六岁。

历史的真相究竟如何？多数人认为建文帝自焚身亡是历史真实。但也有说法流传在民间和野史中，认为建文帝并未死于靖难之中。有的说他逃到了海外，有的说他逃到西南地区作了和尚。甚至有人声称在正统年间，建文帝曾以僧侣的身份回到北京，被英宗迎入宫院。在北京西山的某个地方，据说埋葬的就是建文帝朱允汶。

这一切的一切，都成为了历史的谜团。建文帝的下落问题不仅是历史研究的课题，也是人们对过去的一种追寻和想象。无论是自焚说还是削发为僧说，都为这段历史增添了浓厚的神秘色彩。而这一切的真相，或许永远沉睡在历史的长河中，等待着后人去揭开那神秘的面纱。