古代文人真实的酒局，也是一种社会文化活动

一提起文人，我们总会想起那些历经岁月沉淀的古代文人。当我们谈论当代的文人时，却不由得有些担忧，因为他们的人设似乎总是在崩塌的边缘。

记得前两年，一位自称“文化人”的作家写下了《饭局之花》这篇引人争议的文章。他把女性比作一道道可以入口的菜，将饭局比作一场充满欲望和诱惑的盛宴。文中还打了一个令人费解的比方，称一个圆滑的女人就像一个滴水不漏的漏勺，泄漏出的甜蜜汁液搅拌着一个多情的夜晚。这样的描述让许多女性主义者感到愤怒和不满。

这样的酒局听起来更像是一场低俗、油腻的狂欢，而不是一场高雅的文化活动。那些挺着啤酒肚、带着脚臭味的男人，在酒桌上讲着咸湿笑话，吹嘘自己的国际经历，让人不堪入目。他们的言辞充满了占便宜的意味，行为举止让人作呕。这样的酒局与古代文人饮酒的风雅传统相去甚远。

古代文人的酒局则是一种充满文化气息的活动。他们饮酒时不仅享受酒的刺激性，更重视酒作为一种文化饮品的内涵。酒局既是生活饮食行为，又是一种社会文化活动。比如那篇广为人知的《兰亭集序》，就记录了一次古代文人的兰亭雅集。他们在清溪两旁席地而坐，通过流觞曲水的方式即兴赋诗，这种雅趣让现代人羡慕不已。

古代的酒也有其独特的魅力。它们被称为“重碧”、“姚子雪曲”，仿佛是大户人家的婢女，懂规矩、知分寸，不会过火，又教人向上。而现代人的酒局虽然宽敞多了，但承载的东西却变得单薄，酒桌上除了山珍海味，就是相伴姑娘的绿肥红瘦。劝酒的花招繁多，巧立名目，好像唯一的目的就是往人体里灌乙醇。

古代文人的酒局是一种充满风雅和文化气息的活动，而现代人的酒局则似乎陷入了一种低俗、油腻的泥潭。我们不禁怀念起那个清风徐来的时代，那些文人墨客在酒桌上留下的不仅仅是醉意朦胧的诗句，更是一种优雅的生活态度和文化的传承。