阿昌族人们在什么时候会跳蹬窝罗

“蹬窝罗”源自德宏自治州梁河县的关漳、弄丘等地，以及保山地区腾冲县的部分地区。这一传统活动主要在每年农历正月初四的“窝罗节”中展现。

传说，开天辟地的女神遮帕麻和男神遮米玛共同创造了人类，并经历了许多挑战。一场大洪水后，他们缝制天地、建造南天门，并降服了火神腊訇，最终骑上日月巡视天空，为人间带来新生。为庆祝这一壮举，人们设立了“窝罗节”，而节日中的舞蹈便是蹬窝罗。

蹬窝罗的庆典中心设有一个特别的台场，台场由两块高达6米的牌坊和4米见方的台座组成。这里摆放着巨大的弓箭，象征着遮米玛射落假太阳的神迹。左牌坊绘着光芒四射的太阳，右牌坊绘着蓝天皎月，代表着遮米玛创造日月的故事。

这项舞蹈不受人数限制，男女老少皆可参与。舞者们围成一个圆圈，由一位能歌善舞的“烧干”领头，伴随着狮子、老虎、水牛等象征性的形象共舞。舞蹈中，桌子上放着各种食品，象征着太阳和月亮，同时有人边唱边跳，献上果品，表达对神和祖先的崇敬。

如今，阿昌族人民不仅在“窝罗节”上跳蹬窝罗，还在婚礼、建房甚至丧葬等场合中舞蹈。这种传统活动不仅是对祖先的怀念和纪念，也用于教育子孙后代牢记先辈的恩德。

腾冲的蹬窝罗与梁河大体相同，但也有其独特之处。由于祖先从梁河县迁入，虽然现已无自己的语言和文字，但蹬窝罗仍然被保留下来。腾冲的蹬窝罗无伴奏乐器，伴唱曲调多用鼻音，舞蹈动作质朴、简练、粗犷、稳沉有力。相比之下，梁河县的蹬窝罗则配有唢呐、大号、大鼓等乐器，更加丰富多彩。这些差异反映了不同地区的文化特色和传统。