网罗天下兵器秦始皇为何铸造十二铜人

解读千古之谜：秦十二铜人的秘密

导读

关于十二铜人的传说，一直令人着迷。中国第一位封建皇帝秦始皇为何要铸造这12铜人？他们的真实面貌如何？重量、高度究竟有多少？又是如何铸造、消失的？这些问题成为了千古谜团。今天，我们将跟随一位民间研究秦汉史的学者，揭开这些谜团。

在历史的长河中，秦朝的短暂存在仅15年，留下的史料十分有限。今年56岁的王根权先生，历时20年潜心研究秦汉史，对“秦十二铜人”留下的千古之谜，给出了自己的答案。他不仅计算出铜人的重量和身高，还找到了2230多年前的铸造遗址和遗留物，揭示了当时的铸造工艺。更令人惊奇的是，他断言还有两个铜人仍留在西安境内。

问题一：“十二铜人”究竟有多大？

游览过的人都会对宫前两侧巨大的铜人印象深刻。这些高达四人多的铜人，据导游介绍是“十二铜人”的模拟品。王根权等学者却认为这些道具与真实的“秦铜人”存在诸多差异。真实的秦铜人高度可能超过十米，重量更是达到数十吨甚至上百吨。关于秦铜人的具体尺寸和重量，史料中有多种记载，但都是估计数字。根据史书记载和学者的研究，秦铜人的高度可能达到十六米多。如此巨大的铜人，在当时的技术条件下是如何铸造的呢？王根权先生还找到了当时的铸造遗址和遗留物，为我们揭示了当时的铸造工艺。

问题二：“十二”到底寓意什么？

根据史料记载，“秦铜人”的铭文显示其是国家大事的象征。我们知道，具有纪念意义的标志性建筑、器物、图案都有其寓意。那么，“秦铜人”的十二这个数字到底意味着什么呢？有学者认为这可能象征着秦朝的强大统治和统一文化的完成。另外的观点则是与古代天文学、五行学说等结合，进一步解读其深层次的含义。然而至今尚未有定论，仍需我们进一步研究和。

“秦十二铜人”的谜团仍然有待揭示。王根权先生的研究为我们提供了宝贵的线索和参考，使我们更加接近真相。我们期待有更多的学者投入到这项研究中来，共同揭开这些千古之谜的面纱。远古时期，王根权研究认为，大地被古老的传统划分为十二地支，这十二地支的合一象征了整个大地。想象一下，大地如同一个完整的拼图，被细分为四个方向，每个方向再细分成两个子方向，这就是所谓的四面八方，也是十二的象征。秦始皇建立的封建王朝，统一了天下，他的十二铜人的铸造，其中的数字“十二”寓意着天下统一。就如同大地有春夏秋冬四季，每一季三个月，一年十二个月，时间的轮回象征着千秋万代的延续。而“秦铜人”的历史地位，可以说是中华民族和平统一的纪念碑。

回溯到秦朝，那个能够铸造超过80吨铜器的时代，是一个真正的奇迹。那么，他们是怎样完成这一壮举的呢？他们采用了一种被称为地坑法的铸造技术。这种方法需要在地下挖出一个巨大的坑洞作为模具，铸造成形后再从地坑中拖出。对于大型的铸器，如何拖出成为一个问题。秦代的工匠们想到了一个办法，他们在地面上建造一个平台，在平台中心制作模具，铸造成形后破坏平台，这样铸器就能更容易地运走。接下来要解决的问题是铜水的溶化。

根据考古发现，殷墟安阳小屯一带的冶炼遗址中发现了钳锅残片。经过复原，这些钳锅能够盛放12.7公斤的铜液。以此推算，铸造铜人需要数千套这样的设备，这意味着需要数万名工匠的协同操作。如何让分散的铜水统一浇铸呢？设计者借鉴“将军盔”的原理，在模具平台上制作了一个大型的固定钳锅，让铜液溶化后自行流出，注入地坑模具中。通过不断加热钳锅，使铜块溶化，再不断投入铜料，这样就形成了源源不断的铜水，解决了浇铸的问题。

那么，这些巨大的铜人具体是在哪里铸造的呢？在1986年，王根权在咸阳市淳化县的一处施工地点意外发现了一些瓦当和秦汉砖瓦的残片。经过考证，这里就是秦汉时期的甘泉宫所在。之后的研究表明，甘泉山下的两个大土堆就是秦十二个铜人的铸造地。这两个土堆呈圆锥形，东西排列，间距75米。西台基高约15米，底围约200米；东台基高约16米，底围约225米。关于东台基的“望母台”传说，王根权认为并不真实，他推测“望母台”实际上是“望模台”，“母”和“模”在地方读音相同。因此可以确信这里就是铜人的铸造地点。

这一发现为我们揭示了秦朝时期铸造技艺的精湛和组织的庞大规模。这些铜人是秦朝强大和统一的象征，也是中华民族勇气和力量的体现。它们的铸造不仅仅是一项技术成就，更是古代中国人民智慧和努力的结晶。在这座古老的平台上，驻足观察，可以一览铜人范模制作的全过程，监督指挥“铜人”的浇铸，其功能实为一个指挥台。关于这个土台，民间流传着一个美妙的传说，称之为“圣水台”。相传，为了饮用天降的“圣水”（露水），人们筑起这座高台。“圣水”是否真的来自天上，还是一个待解的谜团。

紧邻甘泉山的台北，在此筑台取水似乎更近天道。有趣的是，“圣”与“升”同音，西边的土台又被称作“升水台”。那么，升的是什么水呢？答案是浇铸铜人的铜水。在这里，人们建造了熔铜炉，以便提高铜水的水平，使其自然流入范模中。

两土台的东边，流淌着一条名为冶峪河的河流，也被称为冶谷水，仿佛见证了这片土地的历史变迁。

现在我们来到“秦十二铜人”的谜团面前。《关中记》记载，秦始皇曾收缴天下兵器，铸成12个重千石的大铜人，立于阿房宫前殿。这些铜人的下落却成了一个历史的悬案。

据史料记载，魏明帝曾试图将两枚铜人运往洛阳，但运到霸城时因过重而无法继续前行，于是留在了霸城南。后赵皇帝石季龙是否拥有这个能力将铜人运到邺城也是一个疑问。而据王根权的深入研究，石季龙运往邺城的“铜人”并非长安的“秦铜人”，而是洛阳的“铜人”。前秦皇帝符坚运回长安并毁掉的铜人，同样并非长安的“秦铜人”。

对于铜人的失踪，王根权有着自己的见解。他认为，魏明帝采用滚木法运送铜人的可能性很小，因此推测两尊铜人在魏明帝景初元年（237年）就已经分开，一尊留在古长安城内（今西安市未央区张家堡一带），另一尊则在古霸城南（今西安市临潼区新丰一带）。他坚信，这两个铜人仍尘封在人间，未来或许会因为某种偶然的机会重见天日，再现当年的风采。

秦始皇的统一中国大业中，收缴天下兵器、铸造十二铜人是一个重要的里程碑。如今，这些铜人的下落仍然是一个历史谜团，等待着未来的考古发现来揭示它们的真实下落。无论它们身在何处，都是中国古代文明的珍贵遗产，值得我们不断地追寻和。