森提奈人 南美土著曾将敌人头颅制成干缩人头

深探森提奈人文化：从南美土著的干缩人头到欧洲的热销藏品

自1884年创立的英国皮特河博物馆，以展示牛津大学丰富的考古学和人类学藏品而著称。这座博物馆坐落于牛津大学自然史博物馆之旁，唯有通过自然史博物馆方能进入。其镇馆之宝之一，便是来自南美土著的干缩人头。

“博物馆”这三个字并不能掩盖欧洲人过去的罪恶。历史上，许多部落文化认为人的灵魂寓于头颅之中，因此敌人的头颅常常成为战争中的战利品。在南美的一些部落中，有一种独特的传统：将敌人的人头缩制成拳头大小，五官依旧保持着生前的模样。

舒阿尔人，生活在今天的厄瓜多尔和秘鲁地区，他们的猎头传统可以追溯到16世纪。制作干缩人头的仪式是舒阿尔人文化艺术的一部分。他们看重的是人头中的神奇力量，而非物理的人头本身。这些力量通过仪式传递给家中的女性，以求家庭粮食生产能够丰收。一旦“力量”被转移，人头便失去了价值。

在19世纪，对于欧洲猎奇者来说，对干缩人头的追求并不关乎社会仪式，而更多的是追逐新奇商品的欲望。欧洲人以换取舒阿尔人的人头，使得猎头的行为更加普遍。需求增长后，舒阿尔猎人不再区分敌我，甚至将女人和孩子的头割下，在南美城镇的大街小巷兜售。更有甚至，本地的太平间和标本制作师相互勾结，利用无人认领的死者的人头满足欧洲人的需求。这些可怜的死者成为了欧美人追求异国奇物的牺牲品。

干缩人头需求的激增直接导致了当地的率上升。在供不应求的情况下，甚至有投机分子使用猴子和树懒的头冒充舒阿尔人的干缩人头。这意味着，博物馆里展示的舒阿尔人的干缩人头，大多数可能并非真正的战利品。对于游客而言，它们似乎是野蛮民族的可怕战利品，但实际上，它们只是“西方人痴迷于与世隔绝的野蛮民族”这一观念的产物。

除了干缩人头，皮特河博物馆还收藏了澳洲毛利人的纹面人头。对于19、20世纪之交的欧洲探险家而言，这些原始部落的人头仅仅是收藏清单上的一项。

森提奈人的文化，尤其是他们的干缩人头传统，是欧洲人对异国奇物的痴迷的见证。在了解这些背后的故事后，我们更能深刻体会到文化的复杂性和多样性。想要深入了解森提奈人的文化，请关注皮特河博物馆，更多精彩内容等你来发现

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