侵华日军为什么一定要带上被击毙战友的骨灰盒

在抗日战争的硝烟中，侵华日军历经无数激战，而他们行军作战的途中，总是携带着被击毙战友的骨灰。这一现象背后，隐藏着日本深厚的骨灰信仰文化。

日本人对骨灰有着独特的尊崇，这种情感深深根植于他们的文化之中。在古代，日本人的葬礼仪式中，死者通常会被装入巨大的骨灰罐，类似于瓮，然后埋葬。对于那些客死他乡的日本人，他们的骨灰会被火化后装入骨灰罐，再放进白桐木箱里，外面包裹着白布，由亲人带着回老家。

这种对骨灰的热爱和崇拜，甚至在日本的文化和信仰中达到了极致。有些日本人甚至相信，食用一个人的骨灰，能够将那个人的性格和灵魂附在自己身上。这种奇特的信仰，无疑展示了日本文化中对生死和灵魂的独特理解。

名人的骨灰罐在日本尤为珍贵。例如，文学巨匠三岛由纪夫死后，他的骨灰罐甚至被掘墓盗走，后来在公厕旁被找到。而作家志贺直哉的骨灰罐，由国宝级陶艺家滨田庄司制作，无论是被其文学所吸引，还是骨灰罐的价值所驱使，都被人偷走，至今下落不明。

文学家水上勉曾提到，他看到的骨灰罐大多过于简单，缺乏美感。他提倡自己动手制作骨灰罐，这种观念似乎在日本逐渐流行起来。

在现代日本，人们大多在医院离世，然后遗体被运回家举行葬礼并火化。有一个独特的习俗是捡骨灰，男女两人用筷子夹起一块骨灰放入骨灰罐中。日本人在用餐时忌讳互相用筷子传递食物，因为这与捡骨灰的行为有关。

正是基于这种深厚的骨灰信仰文化，侵华日军在作战时总是携带着被击毙战友的骨灰。这不仅体现了他们对战友的深深敬意和忠诚，也反映了日本文化中生死与共、灵魂永存的理念。更多精彩内容，请关注奇技网频道，让我们一同这段历史的深层次的内涵。