求仁得仁下一句

探源经典，解读古语新韵——从“又何怨”说起

在浩瀚的中华文化遗产中，我们常常能发现一些充满智慧的古老语句，它们跨越时空的鸿沟，传承至今仍闪烁着智慧的光芒。其中，“又何怨”，这一源于《论语·述而》中的语句，更是以其深邃的哲理和独特的表达方式，引起了我们的关注。

在孔子的眼中，“求仁而得仁，又何怨？”这是一种超越了世俗纷扰，看透人生百态的超然态度。当我们全心全意追求仁德，付出努力后实现了自己的心愿，还有什么遗憾和怨言可言呢？这一观点，不仅体现了儒家对于仁德的高度崇尚，也传达了一种积极向上的人生态度。

而这句话在后世也得到了广泛的传承和演绎。在清代纪昀的《阅微草堂笔记》中，我们看到了这一表达的变体：“君所谓求仁得仁，亦复何怨”。虽然措辞有所调整，但其中的核心含义并未发生改变。这种古语的传承和演变，充分展示了中华文化的博大精深和源远流长。

在现代语境中，我们也常能听到类似的表达，如“何怨之有”。这种表达方式虽然与古语有所联系，但也融入了更多的现代元素，更加简洁明了。而对联中的延伸组合“先天后天弗迷”，则更倾向于独立创作，虽然表达了某种哲理，但并非原典的直接延续。

每一句古语，都是一段历史的见证，一种文化的传承。当我们今天再次提及这些古语时，不仅要理解其表面的含义，更要深入挖掘其背后的文化内涵和历史背景。这样，我们才能真正领略到中华文化的魅力，真正理解和感受到古人的智慧。在引用具体文献或特定场景下的用法时，建议我们根据上下文选择对应表述，这样才能更准确地传达出古语的韵味和哲理。