阳春白雪和下里巴人起初指的是什么，二种没有

探究“阳春白雪”与“下里巴人”：历史中的双重象征

一直以来，人们都好奇询问着关于“阳春白雪”与“下里巴人”的起源和含义。这两个富有诗意的词汇，源自战国时期的楚国。出自宋玉之口的这两个词语，为我们揭示了当时社会音乐文化背景下，两种不同风格的音乐形式及其社会接受度的故事。

在最开始的时候，“阳春白雪”代表着楚国的雅乐，是那种较为斯文、难度较大的歌曲。而相对的，“下里巴人”则是流传于民间的歌曲，通俗易懂，深受大众喜爱。这两个词汇的原始含义，都在宋玉《对楚王问》中得以明确。

随着历史的演变，“阳春白雪”与“下里巴人”逐渐脱离其音乐背景，开始用于形容文学艺术作品的深浅与通俗程度。“阳春白雪”逐渐成为了代表高雅、精深艺术作品的象征，而“下里巴人”则代表了通俗易懂、亲近大众的艺术作品。

宋玉在回答楚王的问题时，以歌唱为例，生动描绘了这两种音乐形式的差异及其社会接受度。当歌唱家唱起《下里》和《巴人》这些民间歌曲时，响应者众，成千上万；然而当他唱起《阳春白雪》这样的高雅歌曲时，响应者则寥寥无几。这一比喻，不仅揭示了人们对音乐的喜好差异，也反映了人们对高雅与通俗的选择和认同。

宋玉的这番对话中，也隐含了自身的立场和态度。他将自身比作能够唱出阳春白雪的高雅歌手，而那些不理解他的人，只能停留在唱下里巴人的层次。这也展示了宋玉对自身文学才华的自信和自豪。

随着时间的推移，“阳春白雪”与“下里巴人”的比喻逐渐深入人心，成为了描述文学艺术作品的常用词汇。当下，我们常用“阳春白雪”来形容那些高雅、精深的艺术作品；而用“下里巴人”来形容那些通俗易懂、亲近大众的艺术作品。这两个词汇的使用，不仅揭示了人们对艺术的不同追求和喜好，也反映了文化艺术本身的丰富多样性和包容性。

“阳春白雪”与“下里巴人”不仅是音乐术语，更是文化艺术的象征。它们揭示了人们对文化艺术的不同追求和选择，也反映了文化艺术本身的多样性和包容性。这两个词汇的背后，蕴含着丰富的历史和文化内涵，值得我们深入探究和理解。