“文革”二字，在很长的一段时间里，似乎成了禁忌，鲜有人敢于提及。这确实是我国在社会主义探索阶段的一次重大失误，其中发生的许多骇人听闻的事件，都极具代表性，比如发生在讲县的惨案。
讲县惨案是真实存在的历史悲剧吗？让我们一起探索这个笼罩在迷雾中的事件。
文革初期，整个中华大地都难以找到一张平静的书桌。弟子、工人们纷纷拿起“武器”，参与到破四旧的风潮中。讲县的街头也贴满了各种口号，人手一本“红宝书”。
在这片土地上，红联与革联两个对立的派系应运而生。红联被对方称为红老保，而革联则被称为革盗。革联主要由一些知识层次较高的人构成，鱼龙混杂，他们以县里中学为据点。红联背后则是当地的权贵阶层，他们是既得利益的维护者，也是现有秩序的保护者。双方互相指责、抹黑，时常有小规模的械斗发生。
据后人对于零陵地区的考察，这场惨案在短短的67天内爆发，涉及范围难以想象，居然涵盖了1590个生产队。难道那么多人都丧失了理智？统计数据表明，总计被杀0余人，整个地区文革期间非正常死亡9000余人，其中被杀者高达8000余人。更令人愤怒的是，约有1000名孩童被残忍杀害。
有专家统计了方式，总计108种，可细分为10大类：枪杀、刀杀、生坑……手法极端残酷，超乎人们的想象。
在社会各界的努力下，该市成立了调查组，将数十名主犯绳之以法，并设立了抚恤组。其中，对数千名预备者进行开除党籍、取消行政职务的处分。对于公社级以上且为首的要员进行逮捕，并判处无期徒刑。对于蓄意谋财害命、欺侮妇女者则处以死刑或有期徒刑。
曾听一位老翁说，在那个疯狂的时代，人都像是动物成精后变的。当时还一脸迷茫，现在终于明白了。远看似人，近看却难以分辨是哪些呼风唤雨的牛鬼蛇神。这场惨案是对人性的极度扭曲和践踏，是对社会秩序的严重破坏，是我国历史上的一段悲痛记忆。我们应该铭记这段历史，吸取教训，避免类似的悲剧再次发生。
