二桃杀三士到底是什么样的 为什么是桃子而不是

“二桃杀三士”的故事，引人深思。晏婴，那位名臣，以他的智慧和计谋，帮助君王除去了三个功高震主的功臣。让我们一同探究，晏婴为何选择两个桃子，而非金子或其他更贵重之物，作为计策的载体呢？

回溯到那个遥远的时代，齐景公的三位大将——公孙接、田开疆、古冶子，他们因功高自傲，不仅无视晏婴等文臣的存在，甚至对齐景公也不放在眼里。晏婴看到了齐景公的忧虑，决定出手相助，于是设计了一个局面，以两个桃子为奖赏，引出了一场关于功劳的争夺。

当我们思考晏婴为何选择桃子而非金子时，需要了解桃子在当时的地位。据研究，早在河姆渡遗址时期，就有桃核出土。在先秦的典籍中，桃子的记载随处可见。可见，桃子在当时是一种极普通的食品。晏婴选择桃子作为计策的载体，并非因其贵重，而是因其普通。

正是这种普通之物，才更能引发三位大将的争斗。当公孙接和田开疆看到只有两颗普通的桃子时，他们的第一反应是：不吃桃子，会显得他们轻视国君，因此他们迅速陈述自己的功劳并拿起桃子。而古冶子则因未能得到桃子而情绪激动。

如果晏婴选择的是金子或其他贵重物品，那么三位大将必定会慎重考虑自己的功劳。他们或许会想到三人之间的情义，可能会相互谦让。但桃子的出现，让这场争夺变得微妙而激烈。桃子不再是简单的食物，而是成了功劳大小的象征。

晏婴对三位大将的心理把握得十分准确。他知道公孙接和田开疆性格急躁，会先拿桃子。而古冶子因性格沉稳而未能得到桃子，会感到极大的失落。这种设计巧妙地将三人之间的情义与争夺功名的心理相冲突，最终导致了悲剧的发生。

晏婴选择两个桃子作为计策的载体，既是因为其普通性，能引发三位大将的争斗，也是因为他对大将们心理的准确把握。这场“二桃杀三士”的事件，不仅展示了晏婴的智慧和计谋，也让我们看到了人性中争强好胜、重视名利的一面。