清明不过社是什么意思？清明不过社的社是哪天？

中国是一个拥有悠久历史的古老国度，数千年的传承使得许多古老的表达方式流传至今。例如我们经常听到的长辈教诲：“清明不过社”。那么，究竟“清明不过社”是何含义？又应在哪一天履行这一习俗呢？

对于刚逝去的亲人，我们为何要在特定时间进行祭拜，这背后的含义源自“新山不过社”的古老观念。“社”指的是“春社”，即立春后的第五个戊日，是古代人们祈求丰收的节日。相传，阎罗王对新亡之魂有所“照顾”，让他们在亲人祭拜之前便能享用祭品。孝顺的子孙可以在春社之前进行祭拜，不必等到清明。“春社”又是祭祀土地神的日子，为避免神鬼“争食”，新亡之人的祭拜必须在“春社”之前。值得注意的是，“春社日”有时在春分前，有时在春分后。

在我国许多地方，尤其是湖南、湖北、江西、广东等地，有着“新坟不过社”的习俗。这里的“新坟”指的是新近亡故的人，他们的扫墓祭拜活动必须在春社之前进行。为什么要这样做呢？我们大多在三月清明和七月半鬼节祭祖，清明扫墓尤其常见，以此缅怀祖先和先人，献上祭品。

对于新亡的人来说，他们初到阴曹地府，身边无亲无故，势单力薄。阳世的亲人送去的祭品容易被其他野鬼抢走。据说社前是冥界的法定接收日，只有在这段时间内送去的祭品，新亡人才能顺利收到。这些说法是否真实，我们无从验证，但可以确定的是，这一习俗在我国许多地方都有着广泛的实践。

至于“清明不过社是哪天”，简单来说，就是在清明节前的第十五天即为“社日”。新坟必须在清明节的前半个月以前进行祭拜，如果在清明节的前十四天以后上的坟那都算“过了社”。只有在“社”前祭拜的新坟，亲人哀思和焚烧的新亡人才能收到，否则祭拜就失去了意义。因为刚去世的人在另一个世界可能会感到孤独无助，他们期待在“法定”的收寄日——也就是社前——得到亲人的探望和“寄”去的“财物”。

这一习俗背后蕴含着人们对已故亲人的深深怀念和对冥界的独特理解，也展现了中华民族深厚的文化底蕴和丰富的民间信仰。