为什么一直听说胡人汉化，没听说过汉人胡化？

在远古的战国时代，汉民族刚刚起步，那时中原的人民就开始向胡人学习，赵武灵王的“胡服骑射”就是一个有力的证明。为了更方便地行动与战斗，中原的华夏族开始采纳胡人的短衣窄袖服装，摒弃了传统的宽袍大袖。他们也淘汰了战车，并发展出了擅长骑马射箭的游击弓骑兵。这些变革大大提高了赵军的战斗力，使得赵国成为东方六国中唯一有能力抵抗秦国的国家。

随着历史的演进，汉人的胡化现象愈发明显。特别是在元代，尽管汉人的文化水平更高，但在蒙古人的统治下，他们也不得不适应胡化，这包括蒙古化和西域化。因为蒙古人在西征时也接触并接受了大量的西域文化，而西域的文明水平较高，在中国产生了广泛的影响。

胡人对中国饮食文化的影响同样不可小觑。许多带有“胡”字的调料、食物等，都是从胡人那里学来的，例如胡椒、胡饼和胡麻等。

随着历史的融合，北方语系逐渐成为汉人主流，这也反映了胡人语言环境对汉人文化的影响。这里的北方语系可以代指普通话语系，包括与普通话发音相近的地方语系，例如四川、湖南、湖北等地方的语言。相较于古代汉人语言主流的客家话，如今已经归属于南方语系。

在金人入侵的混乱时期，北方汉人的胡化现象约在1170年前后引起了人们的关注。那时，距离入关已经过去了几十年，许多人已经习惯了金人的存在。而推广剃发令则是从入关之初就开始的，没有过渡期，因此激起了剧烈的反对。

回顾上古三代夏、商、周的历史，它们都在中原建都。夏、周都是华夏后裔，而商则来自东夷。三代的更替形成了一种定规：中原的王朝是正统的王朝，而中原的文化则是正统的文化。尽管有方国入侵，周代也曾受到猃狁和戎狄的威胁，但这些都是边地的小部族对中原政权的向往和渴望。汉民族在不断地融合、学习、适应的过程中，逐渐形成了自己独特的文化体系，这也是中华文化博大精深、源远流长的体现。