由武帝民间寻姐看汉朝前期社会婚嫁风俗

重遇亲缘，武帝喜迎同母异父之姐

从嫣素口中得知，世间竟还有一位与自己同母异父的姐姐隐藏在民间。这一消息让汉武帝心头涌起一阵莫名的喜悦，如同寻回了失散多年的亲人。在得知其姐姐在长陵后，他不禁急切地询问详情，渴望将这个未曾谋面的亲人迎入宫中。

出行那天，道路两旁清空，禁止通行。先驱者们手持装饰华丽的旗子，整齐划一地排列在前方。皇帝乘舆，带领大队人马浩浩荡荡地驶向长陵。场面壮观，几乎占据了整个城门。

到达长陵后，武帝的车队从市井西部进入，穿过重重的里门，直达姐姐家门前。皇骑迅速包围了整个宅院，确保姐姐不会因惊吓而逃离。随后，随从们呼喊皇姐，请求她出来相见。家人惊慌失措，皇姐躲入床下。最终，有人搀扶着皇姐走出房间，所有随从立刻向她行礼。武帝下车，含泪感慨：“大姐，你为何隐藏得如此深呢？”随即下令用副车载她，迅速返回宫中。

见到母亲王太后后，汉武帝为姐姐准备了丰富的礼物，包括酒、钱、奴婢、田地以及豪宅等，并赐她修成君的封号。

透过武帝寻姐的故事，我们可以窥探前期社会的婚嫁风俗。女子改嫁在当时是普遍的社会现象，皇室亦如此。例如，王夫人曾嫁金氏并育有一女，后被卜筮者预言其两女皆贵，最终她被太子（后来的景帝）接纳。这反映出当时社会对女子改嫁的接受度较高。男婚女嫁并无严格的辈分要求，年龄差距悬殊的嫁娶也时有发生。这些都表明儒家思想的“贞节”观念在汉朝前期尚未形成主流。实际上，汉朝乃至之前的婚姻现象更加多元和开放。

随着汉武帝时代董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的推崇，儒家思想逐渐成为封建社会的正统思想。它强调的等级观念和夫为妻纲等观念逐渐影响社会，对妇女的要求也日益严格。但这一过程的推行是缓慢的，需要时间的沉淀和百姓的接受。之后，社会才逐渐把誓不改嫁的妇女树立为榜样，认为改嫁是不光彩的事。而这已是汉武帝时代之后的社会景象了。