日本天皇为什么会将日本三大神器的两件送人 他

在历史的篇章中，草薙剑、八咫镜、琼勾玉这三件镇国神器，象征着日本的威严与传承，被日本皇室尊为无价之宝。却有一位特殊的中国人，不仅亲眼目睹了这两大神器，还从日本天皇手中接过了它们。这位传奇人物就是末代皇帝溥仪。

故事要从溥仪参社的经历说起。在战败后，溥仪从苏联被押回国内，接受劳动改造并反思自己的罪行。其中，就包括他曾从日本天皇手中接过神器的事迹。这一切，在《末代皇帝溥仪改造全纪录》中有所记载。

当时，溥仪在1940年访日时，日本天皇将剑和镜这两大神器交给了他。这究竟是怎么回事呢？据伪满驻日本特派全权大使阮振铎后来供述，这一举动其实是关东军的主张，是军部的意思。当时的日本天皇和内阁都持有异议，他们并不愿意给予伪满洲国任何一件真正的日本神器。由于日本皇室舍不得真正的大神神器，于是他们委托京都的一名制镜师仿制了一面神器，花费了80两白银。溥仪在伊势神宫内殿“修祓”时带回伪满，将其当做神器供奉在建国神庙里。而草薙剑则是溥仪第二次访日时，日本天皇赠予他的一把太刀。虽然真假难辨，但为了表示尊重，溥仪依然将其供奉在建国神庙中。

这一事件的背后，揭示了溥仪渴望恢复满清江山的心理。他甘愿被日本侵略者利用，在他们眼中，民族和国家的利益似乎都不如满清皇族的利益重要。只要能让他重新登上皇位，继续统治中国，付出一切似乎都是值得的。

溥仪的故事是一段充满传奇与悲剧的历史。他不仅是一个末代皇帝，更是一个在特定历史背景下，被命运捉弄、被野心驱使的人物。他的经历反映了那个时代的复杂与混乱，也揭示了人性的复杂与矛盾。

无论历史如何翻云覆雨，真相总是会被揭示。溥仪的故事，无论是关于神器的真假，还是他内心的挣扎与抉择，都是历史的一部分，值得我们深入思考与反思。在这个故事中，我们看到了一个时代的结束和一个时代的开始，看到了一个皇帝的荣耀与衰落，也看到了一个民族的苦难与挣扎。