探秘中国史 到底有没有食人部落？

在历史的长河中，食人族的恐怖行径仿佛来自阴森神秘的传说。一提起食人族，让人不禁联想到那血腥而令人毛骨悚然的场景：人类的肢解、烹煮，接着被分食。那么，历史上是否真的存在这样的食人部族呢？

在古老的历史记载中，《墨子》描绘了一个奇特的楚南之国，那里的习俗令人震惊：每当有家庭迎来第一个孩子，他们竟会杀掉这个孩子并将其分食。更令人难以置信的是，如果孩子肉质鲜美，还会被献给君王品尝。君王若满意，甚至会大加赏赐这残忍习俗的家族。

同样，《南史》中也记载了一个名为毗骞的小国，那里的法律要求人们将犯人的肉当做食物，甚至用犯人的头骨作为酒器。更令人胆战心惊的是，《北史》中的流求国，有乡人之间共同食用死去的人的习惯。这种食人习俗似乎已经超越了对食物的渴求，成为了一种令人不寒而栗的习俗。这些记载的真实性有待考证，或许其中包含了夸张和渲染的成分。然而不可否认的是，食人的习俗确实在历史中存在过。历史上十六国时期的羯胡族是其中最为臭名昭著的例子之一。他们行径残忍至极，《晋阳秋》对此有详尽的记载。据说他们行军打仗不带粮草，将汉人女子视为“双脚羊”，随时并宰杀烹食以作军粮。这些记载是否真实尚无法考证。在正史中也有关于羯胡族吃人的记载。比如后赵皇帝石虎的儿子石邃的残忍行为更是令人震惊。他竟将女尼身上的肉割下来与牛羊肉混合煮食，并邀请属下品尝以验证其味道的真实性。这种恐怖的行为似乎是一种极端变态的扭曲行为，反映了人性的沦丧和精神分裂症的可能性。我们不能因为个别极端案例而将整个族群都归为食人族。毕竟像石虎父子那样凶残且人性泯灭的并非普遍现象。因此我们不能因为石邃的吃人行为就认为整个羯胡族都有吃人的嗜好。总的来说历史上的食人族只是少数特例在漫长的人类历史长河中更多的是和平与文明的进步与这些残忍的行径形成鲜明对比的正是这些进步的象征和人性光辉的体现让我们深感欣慰和自豪的同时也应该让我们时刻警醒自己珍惜和平远离野蛮与暴力。