一百年前眯眯眼就已经是辱华标志

关于“眯眯眼”与辱华争议的历史纠葛，其背后隐藏着一段深重的历史。这个符号的歧视性可追溯到19世纪末至20世纪初，西方对华人群体所实施的系统性丑化。

排华法案时期的种族歧视源头。19世纪后期，欧美国家通过一系列制度性歧视政策，如《排华法案》，将华人群体污名化。在这一时期，“黄祸论”应运而生，它将东亚人的面部特征，如细长的眼睛，与“阴险狡诈”的性格挂钩，形成了一种刻板的印象。在1882年美国《排华法案》实施期间，针对华工的暴力事件频繁发生，其中常伴随着一种“拉眼角”的侮辱性动作。

文化符号的恶意演变。在1920年代的英国小说中，系列小说《傅满洲》将细长的眼睛作为虚构反派角色的核心特征。这一形象通过电影传播，成为西方社会认知中华人的标志符号。这种将生理特征与道德缺陷捆绑的创作手法，无疑给“眯眯眼”赋予了辱华的内涵。

国际场合的系统性羞辱。自20世纪中期以来，体育赛事成为该歧视符号的高发场景。比如塞尔维亚运动员在对阵泰国队时使用的“拉眼角”动作，因被国际组织认定为针对全体亚裔的种族歧视行为而遭到禁赛。

当代商业传播中的争议焦点。在2018年的杜嘉班纳广告事件中，品牌故意选用夸张的“眯眯眼”妆容搭配中式元素，配上设计师的辱华言论，引发了大规模的抵制。这类案例表明，该符号在商业领域的恶意使用仍然持续引发争议。

值得注意的是，小眼睛这一生理特征与刻意设计的“眯眯眼”动作或妆容有着本质的区别。后者通过夸张的处理方式，传递出歧视的意图。该符号的辱华属性有着明确的历史行为作为支撑，如傅满洲形象、排华时期的暴力侮辱等。国际社会已经达成共识，在公共场合使用该符号可能会面临法律处罚。

当前，争议主要集中于艺术创作与商业宣传中对该符号的再现尺度。核心矛盾在于如何区分正常的审美表达与历史歧视符号的延续。我们必须要清醒地认识到，任何试图借历史之名，行歧视之实的行为，都应当受到强烈的谴责和抵制。