春秋骈文与天口谈衍，精彩内容概览

战国时期的言论盛景与巧舌如簧的智者

战国时期，可谓人才辈出，众多善辩之士纷纷崭露头角。这一时期，人们的言论交流尤为活跃，许多治国理念、哲学思想都在这一时期得以萌发和流传。而这一切，都要归功于那些巧舌如簧的智者。

齐国的君王堪称助推善辩之士的伯乐。与其他国家不同，齐国不仅广纳贤才，更在西城门稷门外设立了一所高等学府——稷下学宫。这里汇聚了天下的能人学士，他们在此交流、深造，共同探讨治国之道。齐王的目的不仅仅是为了学术研讨，更是为了招揽天下名嘴，因此这所学宫实际上还兼具政策顾问的功能。

在众多才子中，有两位尤为出色，他们的名声虽然后世并不显赫，但在当时却凭借巧舌如簧独领风骚。一位被称为“天口骈”，另一位则被称为“谈天衍”。

“天口骈”本名田骈，他的口才令人叹为观止。据说他谈论治国牧民理论时，能够滔滔不绝，其气势如同老天爷一般。他所兜售的主要是道家学说，虽然不求官爵，但却凭借一张嘴赢得了豪宅美妇。有一天他遇到了一个齐国后生，对方用巧妙的方式提醒田骈，虽然他没有从官，但他的嘴巴却为他带来了丰厚的回报。

而“谈天衍”邹衍则更专注于演说天地间的大事。他的学说新奇、气派大，虽然有时让人有云里雾里之感，但却让人佩服他的标新立异。邹衍深观阴阳消息，提出了阴阳五行说。他的言论得到了许多王公贵族的青睐，尽管他的学说无法付诸实践，但这丝毫不影响他的名声和人们的崇拜。

邹衍的巧舌如簧为他赢得了诸多机会。他描绘的宏伟蓝图赢得了齐王的厚爱，到其他国家也受到了高规格的接待。后世常认为，诸子百家学说的勃兴得益于思想言论的自由。司马迁却有些不耐烦地表示，自邹衍和齐国稷下学宫的智者开始四处发表演讲以求得君王的赏识后，这种人越来越多，使得他无法一一记录他们的名字。

在这个时代，伶牙俐齿总是比笨嘴拙舌占便宜。那些学问深厚但口吃的智者，便是典型的例子。正是这些巧舌如簧的智者，使得战国时期的言论盛景达到了巅峰。他们的巧嘴不仅为自己赢得了声誉和实惠，更为后世留下了丰富的思想遗产。