太监净身全过程 古代太监地位比女人还低
净身之旅:清宫太监的诞生
想要成为清宫的一名太监,首要之务便是去势,也就是割除生殖器官,使其从肉体上成为“六根不全”的人。这一手术,被称之为“净身”。在清光绪年间,北京城里有些专门从事此行业的专家。南长街的会计司胡同里住着一位“毕五”,地安门内的方砖胡同里也有个“小刀刘”,他们便是此道的高手,每年会分四次,也就是每个季度,将已经净身的孩子送往总管内务府,这是他们的职责所在。
想要进行净身,必须得到三老四少的证明,并明确表示自愿净身,无论生死,都要负责。这样,净身师傅才能避免日后可能出现的纠纷和法律问题。但这只是表面功夫,净身师傅更看重的是长远的投资。如果被净身的孩子未来有所成就,他们便能从中获利。净身师傅会和净身者的家长或代理人签订详细的合同,当时被称为文书。
清代笔记《宸坦杂识》详细记载了这一过程。想要成为太监的人,必须有地位较高的太监推荐,并立下自愿的“婚书”。这婚书的重要性不言而喻,只有在确认自愿净身后,才会请出专业的刀子匠进行手术准备。手术的日子会被精心挑选,而净身者则会被关在特定的房间里,这个房间会密封得密不透风。在手术前,净身者需要清理自己的粪便,然后锁在房里。
询问之声再次响起:“假如你此刻反悔,仍有机会回头。”
回应如铁:“决不后悔。”
接着传来冷酷的质疑:“那么,你断子绝孙的后果,与我无关吧?”
同样坚决的回应:“毫无干系!”
在这紧张的对话后,担任介绍人的太监,依照惯例再次宣读《自愿阉割书》。在这个过程中,如果被阉割者露出丝毫犹豫,刀子匠会立刻松绑,挥手让其离去。对于那些意志坚定的人,手术才会继续进行。
在这段关键的禁闭期间,净身者被严格禁止饮食。这是为了避免排泄物污染手术创口,导致感染甚至危及生命。这一严格的措施,其实是对净身者的一种深深关怀。经过漫长的三四天等待后,阉割手术正式开始。
这是清代特有的仪式,将男子净身后送入宫中成为太监。这一过程使用的工具,据说是由金和铜的合金制成,不仅具有防止感染的功能,更体现了对男性性权利的剥夺。每一个决定走上这条路的男子,都面临着巨大的考验和选择。他们的决心和勇气,都将在这一过程中得到考验和见证。在手术前,受割者会被蒙上双眼,全身衣物尽除,手脚被牢牢绑住,宛如一个巨大的“人”字。他的头部和肩膊会被固定,腰部被紧紧压制,以防因难以忍受的疼痛而挣扎,避免流血过多。
手术后的三天内,他不能喝水。据说在这极度干渴和疼痛的期间,他必须忍受极大的痛苦。三天后,拔掉白蜡针的栓,尿液如喷泉般涌出,此时可谓已度过生死难关。如果情况并非如此顺利,那么等待他的,只有死亡的阴影,无法挽回。经过百日的伤口愈合期,一个太监就此诞生。
对于割下的物品,净身师如同宝贝般珍藏,受净身者无权过问。净身师会事先准备一个升子,里面盛有少量石灰。他们将割下的东西摆放整齐,用石灰吸收多余的水分,以防腐烂。接着,他们将净身的契约用油纸包好,放入升子内,再用大红布包裹升子的口部,小心翼翼地将其放置在屋顶下的房梁之上。这被称为“红步高”,寓意着祝愿净身者未来走好运,步步高升。
宦官分为四个等级:最高为太监,官阶正四品;其次是少监,官阶从四品;再次是监丞,官阶正五品;最低等级的是侍童,官阶不一。人们通常将所有宦官统称为太监。
完成上述程序后,两名刀子匠会搀扶受手术者在房内缓慢行走两三时辰,确保他适应后,才允许他躺下休息。这个过程既充满了痛苦与艰难,也蕴含着对未来的期盼与祝福。每一步都代表着对新的开始的一种期待和坚持,也是对生命的一种尊重和敬畏。
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