南通博物苑-生于繁华，死于战乱,人(张謇)建立的

在1903年的大阪劝业博览会上，一位来自清末的状元，以他的洞察力和前瞻性，意识到了博览会对于教育的重要价值。这位名叫张謇的人，对日本各项指标的深入对比后，坚定地认为教育是国家发展的基石。他在日记中郑重地写下了“教育第一”的感悟，并带着这份信念回到了中国。

张謇，一个在民族资本企业领域独树一帜的人物，更是中国首位博物馆的创办者。他的故事在中学历史课本中流传，他的影响力跨越时代，延续至今。

追溯其起源，张謇的博物馆理念源于对东西方文化的深度反思与对比。在国内，自古以来便有收藏的传统，但官方和私人大多仅限于收藏，很少对外展示。与此相反，国外的公共博物馆概念在19世纪便已诞生，一些传教士在中国举办的博物馆虽已先行一步，但他们的展览和开放方式对国人并不友好。

张謇在自费赴日参观期间，东京的帝室博物馆给他留下了深刻的印象。他认识到，博物馆可以作为教育的有力补充，于是他深思熟虑后，向当时的重臣张之洞以及学部提出了创建自己的博物馆的提议。

尽管张之洞是洋务运动的代表人物，但对于张謇提议中的某些部分并未给予积极响应。眼见提议无果，张謇决定自己掏钱，在老家南通修建了第一所公共博物馆——南通博物苑。这是一座集历史、艺术和自然科学于一体的综合性博物馆，其创立带有浓厚的清末维新思想色彩，即“教育救国”。

张謇特别看重自然科学类藏品，他认为这是启迪民智、提升国民素质的重要途径。南通博物苑的建立，不仅仅是为了展示藏品，更重要的是以教育为目的，让更多的人通过参观学习，增长见识。

在清末时期，张謇的理念可以说是冒着风险的。有人担心参观珍禽异兽会惑乱人心，危害国政。对此，《申报》的一篇评论表示不解：参观真实动物来增长见识，难道不比读《山海经》强吗？

幸运的是，张謇的大生纱厂在这时已经开始见效，他的财富和毅力为我们铺就了一条真理：有钱，真的可以为所欲为，可以为教育、为文化、为社会的进步贡献力量。

1905年，张謇迁走了30座荒坟，将通州师范学校的植物园扩展成了博物苑。他没有采用“博物馆”这个译名，而是选择了“博物苑”，因为他希望这个地方既是教育的场所，也是休闲的公园。

博物苑的主体建筑包括北馆、中馆和南馆。张謇负责出资和规划，而一位破格提拔的学生孙钺则负责日常运营。这个博物苑只对校外人员在周日开放，参观者需要领取观览证，并有工作人员引导参观。

张謇的博物馆不仅仅是一个展示文物的地方，更是一个启迪民智、传播知识、连接过去与未来的平台。他的理念和精神，值得我们学习和传承。南通博物苑的观览之旅与文献珍藏

走进百年前的南通博物苑，你仿佛进入了一个充满历史与自然魅力的世界。这里，每一个角落都诉说着丰富的故事。

从东门进入，首先映入眼帘的是一片花园。风车、水塔、假山、喷泉，每一处都让人流连忘返。环绕花园的是一系列建筑，陈列着各种动植物。九间鸟室、八间兽室，还有花竹平安馆和温室花房，这里汇集了形形的生物，从丹顶鹤、东北虎到猩猩、鸵鸟，甚至包括脾气“不老好”的鸸鹋。张謇曾详细记录这只鸸鹋来自澳洲，身高丈余，性格极为凶鸷。

走到花园中央，便是中馆，这里是办公区域。张謇让孙钺在屋顶的观象台进行气象观测，从宣统元年元旦开始，南通地方报纸便开始了天气预报。

若想深入了解文物，南馆是个绝佳去处。这里收藏了丰富的古玩和工艺品，如唐代的雷琴和沈寿的刺绣作品。也有一些不同寻常的藏品，如林肯床上的木片、晚清凌迟的小刀，以及袁世凯复辟时的洪宪国旗。北馆则是一楼展示自然标本，二楼展示书画等美术作品。其中，一具长达12米的鲸鱼骨架最为引人注目。张謇精心照料，确保鲸鱼骨架完整无损，据研究，它属于长须鲸。如今，南通博物苑还设有巨鲸天韵的常设展，以此向张謇致敬。

游览结束后，你还可以到苑品出售区购买一些纪念品，如价格合理的鸸鹋蛋。还有一个有趣的插曲，镇江金山寺的和尚曾用鸸鹋蛋欺骗人们称之为龙蛋，直到一位南通人揭穿真相。

这些藏品的丰富得益于张謇的积极征集。他呼吁收藏家们捐出珍贵藏品，与众共守。在他的努力下，端方、叶恭绰乃至梅兰芳等人纷纷慷慨解囊，使得南通博物苑的藏品越来越丰富。

张謇对博物苑如同对待儿女一般，亲自写观览简章，设计一草一木，并撰写牌匾和对联。当他看到博物苑初具规模时，不禁骄傲地写下诗句：“但得诸生勤讨论，征收莫惜老夫频！”如今这首诗被刻在南通博物苑的外墙上。

张謇还聘请了诸多学者进行鉴定考订工作。文物自然不必说，就连自然标本也都使用林奈的双名法注上拉丁文，明确产地，化石则注明地质年代。这些标本大多数由孙钺亲手制作，有的还在巴拿马万国博览会上获奖。他对南通博物苑的工作尽心尽责，经常翻阅各类工具书，以便更好地完成陈展工作。

1914年，《南通博物苑品目》两册编印出版。上册记录了天产类标本，包括动物、植物和矿物；下册则分历史、美术、教育三部，收录了大量历史文物。这些文献的集结，为后世留下了宝贵的文化遗产。张謇，这位传奇人物，在序中明确表示了对公法的尊重，特别强调即使面临战争，图书馆和博物苑等文化场所也不应受到侵犯，一旦受损，有权要求赔偿。他的坚定立场，在1920年日本官兵闯入博物苑时得到了验证，他为此还写信给日本外务省表示抗议。

令人痛心的是，张謇逝世后，他所珍爱的《品目》竟在日军的战火下化为乌有，变成了一堆废纸。1926年，张謇的去世使这一切变得更加凄凉。他的葬礼隆重而庄严，众多名人如赵尔巽、徐世昌、梁启超等都前来送别。民间更是以神奇的方式表达哀悼之情，扶乩请神的活动自称得到黎山老母的附体，声称张謇的去世是文曲星归位。

棺材之外，人们传颂着越来越神化的张謇，而棺材内，则是那位致力于教育现代化的先驱。张謇一生致力于教育事业，他的纺织事业因外国纺布倾销、军阀混战和资金周转问题而陷入困境。张謇去世后，博物苑因失去支柱而日渐衰败。

早在1922年，博物苑的困境就已经显现。到了1932年，《通光日报》记录了博物苑的衰败景象：兽室十室九空，房屋亭台破败不堪，露天陈列的珍贵物品也不见了。作者为博物苑的困境感到痛心，呼吁将其交给教育行政机关管理，否则不仅建筑会衰败，那些珍贵的古董也有可能流失。

两个月后，博物苑发生了文物失窃大案，总价超过20万元的80多件古物被盗。尽管警方迅速行动，成功追回赃物，但苑主任孙钺感到责任重大，无力支撑博物苑的运营，最终决定辞职。他的辞职信字字泣血，回忆了张謇在时的辉煌，以及现在的困境。

随着日军的占领，1938年3月，博物苑迎来了最大的厄运。新主任胡履之因相信日军会遵守国际法而没有转移藏品，导致大部分藏品在南通沦陷时被毁。抗战胜利后，博物苑几乎变成了废墟。

解放后，经过反复核对《品目》，南通博物苑原来的藏品只剩下100余件，与巅峰时期的10023件相比，可谓九牛一毛。张謇以推动教育为己任，他的教育事业远不止博物苑这一部分。南通博物苑的兴衰几乎就是一部近代史。历史不应以成败论英雄，尤其是对于像张謇这样的先驱人物。他不仅塑造了南通的现代面貌，更在教育、慈善、文化等领域留下了深刻的烙印。张謇，这位旧学出身却对现代化教育有着近乎偏执追求的先驱者，不仅创建了我国第一个人的博物馆——南通博物苑，还开设了淮海实业银行、女工传习所、伶工学社等一系列教育机构。他还创办了贫民工场、残废院、盲哑学校等慈善机构，以及图书馆、更俗剧场等文化机构。他的这些贡献不仅震惊了当时的中国社会，也使得美国学者杜威在访问南通时惊叹不已，赞誉其为“教育之源泉”。毫不夸张地说，张謇以一己之力推动了整个南通的现代化进程。

张謇的一生中创办了超过370所学校，其中包括现今的复旦大学、扬州大学、南通大学、上海海洋大学等知名高校的前身。这些学校为南通乃至全国输送了大批优秀人才，其影响力深远而广泛。在南通博物苑，我们依然能够感受到张謇对教育的执着与热情。南馆二楼的他手书对联“设为庠序学校以教，多识鸟兽草木之名”依然留存，诉说着他对教育的期望与追求。

走进南通博物苑，仿佛置身于繁华与战乱的交织之中。这座博物馆不仅是张謇建立的第一座博物馆，更是南通文化的一张名片。在这里，我们不仅能够欣赏到丰富的展品，更能感受到张謇对于教育的深沉情怀。他对于建立人与自然和谐共生的理念，体现在博物馆中的每一个细节之中。而更多关于南通博物苑的故事，需要我们持续关注，深入探索。

张謇的传奇故事和他对南通乃至整个中国的贡献，都值得我们深入了解和传承。他的精神力量和坚定信念，将永远激励着我们前行。更多精彩内容，请关注我们的频道，一起探索张謇的传奇人生。