唐朝太监如何娶老婆 竟一半以上太监娶妻养子

从史籍记载回溯，宦官大量娶妻养子的现象逐渐进入了人们的视野。以曹操的爷爷为例，他不仅娶了妻子，还收了义子，这种现象在历史长河中逐渐演变。在东汉时期，人们并不认为宦官找老婆是婚姻关系，反而将其视为对女性的摧残与迫害，心理上难以接受。

到了唐代，社会心理发生了巨大的变化。宦官娶妻养子不再被视为反常行为，甚至有一半以上的宦官都有妻子。许多五品以上的高级太监也不例外，他们的妻子很常见。唐朝的宦官势力庞大，娶的妻子中有很多都被封为诰命夫人。例如，著名宦官的妻子就被封为鲁国夫人。

宦官的婚姻是建立在许多妇女痛苦之上的，是一种看似残酷的畸形婚姻关系。尽管如此，由于种种原因，在唐代，宦官娶妻并不困难。与宦官建立婚姻关系的家庭主要有以下几类：

第一类，官僚家庭。与宦官通婚的多为高层宦官。这些宦官往往与权势显赫的家族联姻，如右神策军中尉孙荣义的前妻是骠骑大将军郭全羽之女。官僚与宦官的联姻是官僚势力与宦官势力联合的表现。对于普通小官吏来说，与宦官联姻可能是迫于权势压力，但也不排除有人希望通过这种方式在政治上捞取好处。

第二类，宦官家庭之间的通婚。在唐代宦官中，这类婚姻占比较大。宦官之间互为婚姻主要是因为择偶方便，也有通过联姻建立更密切的政治联盟的因素。这一点在上层宦官家族的互通婚姻中表现得最为明显。

第三类，与平民家庭的通婚。这类婚姻多发生在中下层宦官家庭中。尽管唐代宦官势力庞大，但大部分宦官并没有那么有权势。他们与平民结亲往往是不得已之举，也有可能是因为生活贫困而被迫娶妻。在古代社会，贫苦人口占多数，这为宦官普遍地娶妻养子提供了可能的社会条件。

在唐代，有权势的大宦官家族互相联姻，对当时的政治局势产生了巨大影响。例如，廉家族是著名的宦官世家，这个家族一直地位显赫，专权擅政，长达一百数十年之久。他们的联姻不仅亲族之间相互庇护，更在某种程度上影响了当时的政治格局。这种社会现象不仅揭示了唐代社会的复杂性和多元性，也反映了权力与人情交织的微妙关系。

唐代宦官婚姻的现象丰富多彩，涵盖了从高层到低层、从官僚家庭到平民家庭的各个层面。这些婚姻关系的建立，不仅反映了当时社会的变迁和人心所向，也揭示了权力与人情之间的复杂纠葛。唐代的社会风气开放包容，为各种婚姻关系的形成提供了广阔的空间和可能性。在古代宫廷之中，宦官世家的形成，如同历史的宿命般注定。他们世代盘踞在皇家的深宫之内，形成了一个独特的权力阶层。养子依附于权势滔天的养父，凭此迅速崛起，跃居高位。而在这宫廷之中，宦官之间的联姻更是频繁，特别是高级宦官之间的联姻，犹如枝繁叶茂的树木，亲党胶固，使得宦官势力日益膨胀，专权擅政。在南衙北司的争斗中，他们如同不倒翁般屹立不倒，这其中，婚姻关系的背后隐藏着浓烈的政治因素。

在唐代，宦官对配偶的选择并非随意，而是有着诸多要求和标准。他们重视门第，寻找所谓的“名家”、“盛族”，以此来提升自己的地位，期望得到社会的认可和尊重。除此之外，他们还会看重女方的德行贤淑，要求女方不仅要恪守妇道、耐得住寂寞，还要能操持家务、赡养教育子女。而对于养子或养女，更是要求严格，必须长相漂亮且年轻。

除了这些表面上的要求，唐代宦官的婚姻观与世俗并无太大差异。除了不能生育子女（一般都是收养），其家庭结构与其他社会阶层也并无明显差异。从这一点来看，唐代宦官的婚姻是稳定的。其婚姻的稳定性、合法性和普遍性构成了其全部特点。

宦官娶妻的背后还有更深层次的原因。宦官虽然曾是正常男性，但当了宦官后丧失了生育能力。在传统宗法观念“不孝有三，无后为大”的压力下，他们开始力图改变这一状况。虽然宦官娶妻并无夫妻之间的实际行为，但可以得到有家有妻的满足感。他们娶妻养子，不仅是为了满足有妻有家的愿望，更是为了传承宗族，使已获得的政治地位和财产得以继承。

宦官通常具有强烈的自卑心理，他们唯恐自己不如正常男性，因此除了养子外还要养女，争取拥有朝官的特权。如封妻荫子、承袭爵位、参与决策、控制军权、兼并土地、营建府宅等，他们都全力争取。甚至掌管国学、教授徒众，历来是士大夫的专职，但宦官也要染指。这种心理特征决定了他们必然要解决婚姻问题，而据史料记载，他们在婚姻问题上做得相当出色。接下来，他们的目标将是整个政局。

可以说，唐代宦官的婚姻不仅是简单的家庭结合，更是政治权力的体现和追求。他们在婚姻中的选择和做法，都反映了其独特的地位和心态。这种特殊的婚姻现象，不仅揭示了唐代社会的某些特点，也展示了宦官阶层独特的心理特征和行为模式。