王僧虔是什么身份？萧道成与他比试书法，结果

萧道成，即齐高帝，是南朝齐的开国皇帝。他不仅博览经史，更擅长书法，登基后依然对书法艺术怀有深厚的热爱。今天，让我们跟随风趣网一起深入了解这位皇帝与他的臣子——“书圣”族孙王僧虔之间的故事。

王僧虔，琅琊临沂人，出身于著名的“琅琊”书法世家。作为东晋丞相王导的玄孙，他的书法承袭家族传统，丰厚淳朴且富有骨力。在书法世家的熏陶下，王僧虔不到二十岁就已写得一手令人羡慕的楷书和隶书。

宋文帝看到王僧虔的素扇字迹后，赞不绝口，称他的书法不仅超越了王献之，连其典雅的风度也更胜一筹。宋孝武帝继位后，为了独自享有书法家的名誉，王僧虔在他面前隐藏了自身的书法才华。他常用磨秃的笔写字，字迹看似平平无奇，因此得以安享晚年。

后来，朝廷任命王僧虔为吴兴太守。如同其先祖王献之一般，王僧虔也因擅长书法而担任此职。这种两代书法家境遇的相似，使得王氏家族在吴兴地区备受瞩目。

萧道成建立南齐后，对王僧虔极为赏识，拜其为持节、都督湘州诸军事、征南将军、湘州刺史。不久后又升任侍中、左光禄大夫、开府仪同三司等要职。

一次，萧道成与王僧虔比试书法时问：“朕书与卿书孰优？”王僧虔机智回答：“帝书帝中第一，臣书臣中第一。”他的意思是萧道成的书法在帝王中无人能及，而他的书法在臣子中也是一流。萧道成听后哈哈大笑，称赞王僧虔会说话。

王僧虔不仅在帝王面前能说讨喜的话，他在书法理论方面也有深厚造诣。他的《论书》在我国书论史上占有重要地位。他详细评价了自至的江南地区书法家的特点，品评客观公允，为后世所推重并继承。

王僧虔不仅擅长书法，他的评论也独具慧眼。他详细分析了众多书法名家的特点，并对自己的书法技艺和理论有着深刻的认知和独到的见解。他的《论书》为我们了解南朝时期的书法艺术提供了宝贵的资料，也为后世的书法发展提供了重要的参考。