作为佛教在中国源头的白马寺，是如何建造起来

洛阳之旅：梦回白马，探寻千年古刹的奥秘

走进郁郁苍苍的古木林，仿佛走进了历史的长廊。这里，坐落着中国历史上的第一座佛家寺院——白马寺。它威严、肃穆，一如两千年前。那么，谁又能想到，这座中国佛家的祖庭、释家的源头，竟源于一个梦呢？

这个梦，是汉明帝在永平七年（64）夜宿南宫时所经历的。那是一个令他十分吃惊的梦——一个高约六丈、浑身金光闪烁的仙人，由西方飞来，绕着宫苑飞了一圈，便停在了宫殿之中。醒来之后，汉明帝将这个梦告诉诸位大臣，他们议论纷纷，都认为这是祥瑞之兆。而太史傅毅则独具慧眼，认为这个仙人是来自天竺的佛祖。汉明帝闻之大受振奋，立刻遣使前往西域拜求佛法。这也是中国历史上第一次“西天取经”。

永平十年（67），汉使带着他们从大月氏国请来的两位得道高僧迦什摩腾、竺法兰，连同两匹驮满了佛经、佛像的白马，跋山涉水，回到了东汉国都洛阳。汉明帝以极高的规格招待两位高僧，并于次年命人在洛阳雍门外建僧院，赐名白马寺，以铭记白马驮经之功德。这也是“寺”的源头，佛教在中国的传播，由此开始。

在白马寺内，有着许多令人着迷的故事和遗迹。布袋和尚殿内，供奉着闻名天下的布袋和尚佛像。而齐云塔，作为白马寺内最古老的建筑之一，见证了佛教在中国的发展历程。这座塔虽经历了战火的洗礼，但依旧屹立不倒，成为洛阳一带地面现存最早的古建筑。

佛教在普及的过程中也遭遇过抵制。在白马寺建成之后，来自“五岳十八山观”和“太上三洞”的道士们提出抗议。他们与西域高僧展开了一场佛道之争。据传说，在比试之时，典籍一点即焚化为灰烬，而佛家典籍欲火不燃，金光四溢。这场比试使佛教在中国生根发芽并迅速传播开来。

正如人类历史见证兴衰一样，白马寺也是中华历程的一个缩影。历经战乱的白马寺虽多次遭受破坏，但在每一次灾难后都如凤凰涅槃般得到新生。无论是东汉末年的兵乱还是隋唐时期的动荡都没有击垮它坚强的意志和厚重的历史积淀。每当提及白马寺我们不禁想起那些风雨兼程的岁月以及它始终未曾停歇的佛迹传奇。这座古刹不仅是中国佛教精神的象征也是中华文化传承的重要载体之一。无论是历史爱好者还是文化追求者都能在这里找到属于自己的故事和感悟。走进白马寺就像走进了一个充满智慧与禅意的世界让人心生敬畏同时也感受到了无尽的宁静与平和。夜宿白马寺的诗人，面对历史的沧桑变迁，心中涌起无尽的悲怆。他挥毫泼墨，留下了这样的诗句：“白马驮经事已空，断碑残刹见遗踪。萧萧茅屋秋风起，一夜雨声羁思浓。”在岁月的长河中，白马寺曾历经劫难，但始终坚韧屹立。

回溯历史，宋淳化三年（992），宋太宗下旨重修白马寺。历经数代的修整，至明嘉靖三十四年（1555），在总督的令下，大规模地重整了白马寺，这才奠定了今日白马寺的规模和格局。

时光如流水，转眼间千年已逝。世间万事皆已变迁，唯有白马寺依旧屹立。曾经经历过的浩劫，如今已化作云烟。在今日，白马寺重生，以其古老的魅力和威严的姿态，成为名闻天下的第一古刹。

白马寺北依邝山，南望洛水，占地面积广阔，达到四万平方米。走进寺庙，殿堂的气势恢宏，肃穆的氛围令人肃然起敬。而最令人心动的，莫过于白马寺内的大钟。每当大钟响起，其声如潮，如雷鸣般震撼人心。那一瞬间，仿佛能让人放下世间一切烦恼，闭上眼睛，沉浸在这历史的洪流中，感受千百年来的韶华。

钟声悠扬，回荡在白马寺的每一个角落。每一声钟响，都似乎在诉说着历史的沧桑和寺庙的辉煌。在这里，人们可以感受到时间的流转和生命的脉动，体会到人类文明的沉淀和积累。

如今的白马寺，不仅是佛教徒的朝圣地，更是历史爱好者的聚集地。在这里，人们可以领略到历史的厚重和文化的底蕴，感受到人类文明的博大精深。