真有传说中助刘邦建都的女神九天玄女？

九天玄女，是中国神话中一位深谙军事韬略、法术神通的正义之神，被道教奉为高阶女仙与术数神。尽管在民俗信仰中她的地位并不显赫，但在各类古典小说中，她经常作为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙出现。

她的信仰发源可追溯至先秦以前，在道教神仙信仰中占据重要地位。她被视为九天娘娘、九天玄母天尊等，简称玄女。关于她的形象，有一种说法是她以人首鸟身之像现身助人。

九天玄女的名字蕴含着深刻的含义。九天者，代表中央及八方，九天乃的意思。其中九字有“极限”之意，九天也被视为天的最高层，九霄。这与古代的观念相符，古代认为天有九重。

关于九天玄女的起源，存在多种说法。其中玄鸟说认为她的原始形象是玄鸟，早在《问玄女兵法》中就有关于九天玄女助黄帝战胜的故事。女魃说则认为九天玄女由天女魃衍化而来。还有一种说法是九天玄女应为九天壬女，这与甲骨文字义等有关。九天玄女的形象经历了一系列演变，最终成为了一位扶助应命英雄的上界女仙。

她有《九天玄女救世真经》与《九天玄女治心消孽真经》等经书传世，以教化世人。她的形象经常出现在各类文艺作品中，成为受人敬仰的神祇。

对于九天玄女的形象，民间传说她是一位法力无边的女神，因除暴安民有功，被玉皇大帝敕封为九天玄女、九天圣母。据一些文献记载，她的原型有着深厚的历史渊源。九天玄女是一位具有深刻文化内涵和丰富故事背景的神祇，她的故事和信仰在中国文化中占有重要地位。

想要更深入地了解九天玄女，可以从阅读相关历史文献和神话传说入手。也可以欣赏与九天玄女相关的文艺作品，感受她在文学、艺术等领域的影响。这些都将帮助人们更全面地了解这位神秘而富有魅力的女神。图片来源于网络（强调一下网络图片的不确定性）。

在众多的说法中，“壬女说”认为“九天玄女”实为“九天壬女”。该说法认为，“九天玄女”系传抄笔误，因“壬”在天干中排第九位，颜色为玄色，故名九天壬（玄）女。壬女即生母，任姒（名女登）之女。炎帝因任女生下他后，故姓“姜”。本意为任女生育之意。按照这种说法，九天玄女实际上就是炎帝的母亲任姒。这种解读为我们提供了一种全新的视角去理解这位女神的起源和身份背景。

九天玄女是一位充满神秘色彩和丰富故事背景的神祇。她的故事和信仰在中国文化中占有重要地位，她的故事和形象演变也反映了人们对正义和英雄的崇拜。通过深入了解她的背景和故事，我们可以更好地理解中国神话文化和道教信仰的内涵。古都建设背后的神秘传说

随着汉高祖的胜利之旗缓缓落下，建立新朝的喜悦之余，建都之难却摆在了眼前。昔日繁华的古都咸阳和繁华不再，项羽的熊熊烈焰将其付之一炬，刘邦不得不放眼别处，寻找新的都城。

为此，他委派方士张天罡负责选址工作。张天罡目光独到，选中了白鹿原。这片土地右临泾水，左接渭河，沃野千里，交通便利，无疑是建都的绝佳之地。就在破土动工的喜庆之日，天崩地裂，白鹿原瞬间变成了一片汪洋大海。面对如此危机，张天罡只能向九天玄女求救。

九天玄女驾着五彩祥云自西天而降，向白鹿原撒下了一把净土，瞬间恢复了土地的原貌，无数勤劳的民工得以获救。玄女却告诉张天罡一个秘密——白鹿原下潜伏着一头巨鲸，这里并不适合建都。于是，张天罡遵照玄女的指示，将目光投向了长安。

在长安的选址过程中，张天罡按照地理方位和距离进行了精密的测量，并在中央位置打了四十九个钻孔。当打到中央的钻孔时，地面突然自动塌陷，形成了一个深不可测的大洞穴。面对这一突发情况，张天罡再次向九天玄女求助。

玄女降临后告诉他，洞穴中有一条巨龙。她用净瓶将洞穴罩住，并命令勇士进入洞穴将巨龙捆绑起来。随后，用铁板浇铸钟楼，再将净瓶倒扣在钟楼上，永远镇压住了这条巨龙。

自此以后，建都工程进展得异常顺利。在九天玄女的庇佑下，一座雄伟壮观、气势磅礴的新都城迅速崛起。这段传说不仅展现了神秘的超自然力量，也展现了人们对于新生活的渴望和追求。白鹿原和长安的故事成为了千古流传的佳话，也成为了历史长河中的一段美丽传说。