搜神记的作者_搜神记的作者干宝的字是
搜神记是一部充满奇幻色彩的神话小说集，它的作者为东晋初年的史学家干宝。这部作品搜集了古代的神异故事，共四百一十多篇，开创了我国古代神话小说的先河。它是我国志怪小说的代表，生动记录了鬼怪神仙的故事，同时也包括一些琐闻杂记和民间传说。
干宝通过《搜神记》的编撰，旨在证明鬼神的存在。这部小说集所叙述的故事，多为神灵怪异之事。这些故事内容丰富，包括谶纬神学、神仙变幻、精灵物怪、妖祥卜梦等。也有许多关于人神、人鬼之间交通恋爱的故事。其中，不乏一些优美的神话传说和历史故事，如盘瓠神话、蚕马神话、干将莫邪的复仇故事、紫玉显魂传说等。这些故事都是《搜神记》的精华所在，历代长传而不衰。
除了上述提到的故事外，《搜神记》还保留了许多西汉传下来的历史神话传说和魏晋时期的民间故事。这些故事优美动人，深受人们喜爱。《搜神记》也影响了后世许多传奇、小说和戏曲的创作。如唐代传奇故事、关汉卿的《窦娥冤》、蒲松龄的《聊斋志异》以及神话戏《天仙配》等，都与《搜神记》有着密切的联系。
与一些其他著作相比，《搜神记》有其独特之处。它的语言精炼含蓄，善用对照、比喻、夸张与描绘等文学技巧。这些技巧使得书中的故事更加引人入胜，留下了许多脍炙人口的佳言名句。《搜神记》继承了前代神话中的浪漫主义手法，展现出强烈的夸张、丰富的想象和神奇的幻想。每一章都有其独特的结构和情节发展，令人回味无穷。
《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。它以辑录鬼怪神仙故事为主，大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富浪漫主义色彩。它对后世影响深远，为后世许多小说、戏曲的创作提供了丰富的素材和灵感。《搜神记》不仅是一部充满奇幻色彩的神话小说，更是一部富有浪漫主义情怀的文学作品。《世说新语》一书为我们展现了从汉魏至东晋的逸闻轶事，是研究魏晋风流的宝贵史料。书中对魏晋名士的种种活动如清谈、品题，以及他们的性格特征如栖逸、任诞、简傲，都有生动描述。全书宛如一幅魏晋时期几代士人的群像，透过这些人物形象，我们能够了解那个时代上层社会的风尚。
志怪小说的巅峰之作，无疑是《搜神记》。此书以辑录鬼怪神仙故事为主，也包括一些琐闻杂记，深受《穆天子传》及《山海经》的影响。它在现存志怪小说中价值最高，对后世影响也最大，是我们了解六朝志怪小说思想艺术成就的重要窗口，对认识六朝志怪在中国小说史上的地位有着不可忽视的作用。
提及《搜神记》的作者，他是东晋的干宝。干宝是晋新蔡人，曾封关内侯。他是一位有神论者，创作《搜神记》的目的是为了证明鬼神的存在。书中的内容大多篇幅短小、情节简单，但设想奇幻，极富浪漫主义色彩。尽管许多人可能不信鬼神，但鬼怪故事始终很有市场。人们对未知世界的想象和好奇，往往借助鬼怪故事得以释放。《搜神记》中的故事，如《韩凭妻》，便是这种想象的生动体现。
干宝所著的《搜神记》不仅对后世小说、戏曲有着深远影响，如关汉卿的《窦娥冤》、蒲松龄的《聊斋志异》等，都与其有着密切联系，同时也为我们提供了一个观察和研究古代民间信仰、文化心理以及神话传说的重要视角。尽管现实世界可能无法完全实现我们的愿望，但在《搜神记》所描绘的奇幻世界里，我们可以找到一种情感的寄托和释放。
《世说新语》与《搜神记》两部著作都是研究古代文化、历史和心理的重要资料，它们以不同的方式展现了古代中国的风貌和人们的内心世界。其中，《搜神记》更是以其丰富的神仙鬼怪故事，为我们提供了一个奇妙的想象空间，让我们在现实中无法实现的愿望和情感得以在书中找到寄托。《搜神记》堪称古典志怪小说的瑰宝，其内容丰富，语言雅致清峻，情感表达曲折幽深。其艺术成就不仅在当时两晋志怪中独占鳌头，而且对后世影响深远。作为后世志怪小说的典范，《搜神记》不仅是创作的源泉，更是无数传奇、话本、戏曲、通俗小说的取材之地。其故事被用作典故的情况更是数不胜数。
续作与仿作中，最为人们所熟知的当属《搜神后记》，这部由陶潜署名的十卷作品，虽然关于其作者是否为著名诗人陶渊明还存在争议，但书中内容丰富多彩却是不争的事实。除了少数与《搜神记》、《灵鬼志》等书重复的故事，其余大多来源于当时的民间传闻。尤其书中所描述的神仙故事，如卷五中的海螺女和“阿香推雷车”等，都是十分优美、历代传颂、广为引用的佳话。
干宝，这位东晋新蔡的才子，以其著作证明了神道的真实性。他初为著作郎，因平杜弢之功而封关内侯。在他的《自序》中，他明确表示自己的著述是为了揭示神道的真实性。他所编纂的《搜神记》不仅是他个人对于神秘事物的理解和诠释，更是他对于当时社会信仰和文化背景的生动记录。
这部小说在艺术方面虽然尚处于发展的初期阶段，未能精细地描绘人物和情感，但它粗陈梗概的方式却为后来的小说发展开辟了新的道路。其生动的故事情节和丰富的想象力，使得《搜神记》在文学史上留下了浓墨重彩的一笔。它不仅是一部志怪小说，更是一部充满神秘色彩、富有艺术魅力的文学作品。