眉山历史事件 眉山报恩寺的历史

一、眉山传统技艺丰富，其中包括仁寿抬工号子、丹棱唢呐等。这些技艺承载着当地的历史和文化传统，是当地人民的骄傲。

仁寿抬工号子以其独特的方式，结合了强体力劳动与民间歌谣，通过喊号子来统一行动，协调步伐，展现了一种原始的劳动美学。丹棱唢呐则是通过一系列复杂的吹奏技巧，表达出激昂、热烈的情感，是当地婚庆、庆典等场合不可或缺的表演艺术。

这些传统技艺的传承和发展，离不开当地人民的努力和坚持。抬工技艺、抬工号子都是通过抬工的师带徒和口耳相传的形式，一代代延续和发展下来。修建黑龙滩水库的过程中，无数抬工付出了辛勤的汗水，他们的劳动和智慧凝结成了这些传统技艺的精髓。

眉山的传统技艺不仅仅是一种技能或艺术形式，更是当地人民坚韧不拔、勤劳智慧的象征。这些技艺的传承和发展，不仅有助于保护当地的非物质文化遗产，也能增强当地人民的文化自信心和自豪感。

在现代社会，这些传统技艺仍然具有强大的生命力。它们不仅在各种庆典、展览等场合展现出独特的魅力，也在日常生活中发挥着重要的作用。眉山的传统技艺是当地人民的宝贵财富，也是中华文化的重要组成部分。我们应该珍惜这些技艺，努力让它们传承下去，让它们在未来的岁月里继续闪耀着光芒。仁寿县在2001年5月17日举办的第四届枇杷节中，一支由128人组成的抬工队，以他们惊人的力量，抬起了重达2吨的平台，创下了人数最多的抬工号子队基尼斯纪录。这一盛况展现了当地人民的团结与力量。

青神竹编，其历史可追溯至遥远的古代。从蜀蚕丛氏教民农桑开始，青神的先民就使用竹编技术编“箕”养蚕。到了唐代，这项技术得到了进一步的发展，人们用竹编技术制作篓子来拦水灌溉农田。在历史的长河中，青神竹编不断得到发展和完善，从民间普遍的篼、筐、篮到精美的竹宫扇，再到成为苏东坡的定情物，再到成为国际竹手工艺培训基地的精品。这一技艺不仅在国内享有盛名，还远扬海外，被收藏于沈阳故宫博物院和多个国家。随着养蚕业的繁荣，青神更是成为“西南第二大丝市”和“蜀国的蚕文化中心”。

丹棱民间唢呐是我国民间唢呐南派支系之一，具有浓厚的乡土气息。自清末流传至今，已有百余年的历史。现存曲牌如《将军令》、《望娘调》等二十余首。演奏时，常常配合川剧曲牌，营造出热烈的气氛。南派唢呐曲调平和悠扬婉转，深深扎根于民间。而在复兴耍锣鼓背后隐藏着一段楚人与青衣羌人的交融历史。相传秦始皇灭楚国后，楚人被迁往严道县，他们与当地的青衣羌人相互学习、融合，共同创造了独特的文化。在此基础上，复兴村的人们用铜块打造响器，编写乐谱，逐渐发展出独具特色的民间交响乐。与此同时瓦屋山山歌则是楚人和羌人共同创作的带有哭腔的山歌既有楚歌的韵味又有羌人的音色是当地独有的文化遗产之一。洪雅台会则起源于唐朝时期的灯会、地会、庙会融合了长安的灯会习俗与当地的民俗文化形成了独具特色的庆祝活动。这些丰富多彩的文化遗产展现了我国民间文化的多样性和深厚底蕴同时也彰显了各个地区的独特魅力与特色。明清以来，每年农历五月二十七日，洪雅都会举办盛大的城隍会，以祈求城隍神保佑一方平安。这一传统庙会历史悠久，传承至今。每逢各场镇都会竞相展现自己最擅长的台会节目，演剧表演极为精彩，热闹非凡。台会期间，物资交流丰富，省内外的商贾云集洪雅，进行交流贸易。据《洪雅民俗台会博物馆》的文物记载，当时商贾云集，货物交流持续十天之久。

“一年四季忙到头，观灯看会解忧愁”。1953年5月，洪雅县为繁荣市场经济和丰富群众的文化生活，利用这一传统庙会举办了为期七天的物资交流大会。期间，结合了具有民间特色的“台会”、“灯会”、“龙舟会”等文体活动，深受群众欢迎。

眉山不仅有丰富的物质文化遗产，其非物质文化遗产也极为独特。如青神竹编、捻条画、手指画、火绘等手工艺品，还有抬工号子、复兴锣鼓等传统文化艺术形式。眉山还有众多美食值得品尝。其中东坡肘子是眉山的一道名菜，其制作精细，口感独特。

说到眉山的美食，不得不提东坡肘子。这道菜与眉山的历史文化名人苏东坡息息相关。苏东坡在眉山时期非常喜欢吃肘子，其制作肘子的方法逐渐流传下来，形成了现在的东坡肘子。眉山的东坡肘子制作过程中，只选猪蹄膀，经过清水炖煮和蒸笼蒸煮两次脱脂，达到肥而不腻、粑而不烂的境界。除此之外，眉山还有许多其他美食同样值得一试。

在探寻眉山美食的也不要忘了关注“禹音儿童国学”微信公众号，了解更多关于中华传统文化的知识。品禹音儿童国学，赏中华传统文化之美！眉山的非物质文化瑰宝如手指画、火绘等也值得我们去欣赏和传承。来到眉山旅游的朋友们，除了欣赏美景，也不要忘了品尝当地的美食和体验当地的传统文化。