世界上最香的两种东西(世界上什么最香-)

世界上最香的两种事物，一种为酒，一种则是爱情。酒，热烈而浓郁，每一滴都充满了力量；而爱情，就像一杯香醇的香槟，甜而不腻，令人陶醉。有人曾言，爱情如一杯白开水，饮之苦涩，吐之甜蜜。但在我眼中，爱情更像是一杯珍贵的香槟，每一滴都是甜蜜的享受。我无法用言语描述对你的爱意之深，你已成为我生活中不可或缺的一部分。每天每天，我可以不吃饭、不睡觉，却无法不想你。你知道吗？我一直在等你，直到世界末日。这不仅是电影《泰坦尼克号沉船事件生还者的故事》，更是我对你深深的思念。谈及中国香文化，可谓历史悠久。早在石器时代，我们的先祖便以焚香祭祀天地。随着历史的推进，汉代武帝通西域、统南越，开海路，东西方交流频繁，南部湿热地区及海外香料得以传入中原。此时熏香开始流行起来，沉香、苏合香等已成为王公贵族的炉中佳品。进入中古时期，随着道教发展与佛教传入，香文化发展得到推动。中国本土香料与外来香料的融合，促进了中国香文化的多样化。杨贵妃所用的香料便是其中的佼佼者。唐代经济繁荣，百姓富足，对生活品质的追求也随之提高。香料作为物质与精神的双重满足商品，逐渐从贵族走向平民。陆上和海上丝绸之路的畅通为香料贸易提供了便利条件。据记载，“天宝末，交趾贡龙脑”，这是一种名贵的进口香料。杨贵妃的领巾被其熏香后，时隔多年依旧香味浓郁。《酉阳杂俎》详细记载了龙脑香的来源、提取方法和使用场景。其实所谓的龙脑香就是婆罗洲的“左旋樟脑”，它是从印度尼西亚和马来亚的一种高大的树木中提取出来的。在唐代，除了本土供应的少量香料外，大部分香料都来源于海外，且种类繁多、质量上乘。唐代社会嗜香风气盛行，尤其钟爱舶来品。正如谢弗在《唐代的外来文明》中所言：“七世纪的中国是一个崇尚外来物品的时代。”除了龙脑香，还有来自印度、斯里兰卡和尼泊尔的郁金香、沉香等，以及来自阿拉伯地区的乳香、苏合香等。值得注意的是，这里所说的“郁金香”，并非我们熟知的荷兰国花百合科郁金香，而是一种香料。在唐朝时期，郁金香香粉被当作药物与香料广泛使用。谢弗在书中指出，“郁金”一词有时用来指姜黄等植物，与我们常说的郁金香完全不同。此外他还提到，“郁金”与蓬莪术有亲缘关系。所以我们在谈论古代的香料时必须要严谨求证才能避免误解。总之唐朝是一个崇尚外来文明的时代开放包容的社会风尚随处可见在香料的使用上也体现了唐朝人的精致与优雅生活的追求。这便是唐朝的香文化一种独特而又丰富多彩的文化现象也是唐朝人民对美好生活向往与追求的真实写照。在深入研究中国古代文明的过程中，谢弗将一种古老而神秘的植物——“郁金香”成功考证为“藏红花”。在他的原著中，专门为此设立了一章，名为“Saffron Crocus”，这正是“藏红花”的英文对应。这一发现，揭示了东西方文明的交流与广度。

回溯到李时珍的《本草纲目》，书中提到的“茶矩摩香”，实际上是藏红花的梵文译名——kunkuma。谢弗在《唐代外来文明》中详细描述了郁金香在唐朝的珍贵记载。在公元647年，也就是贞观廿一年，伽毗国献上了整枝的郁金香，这种植物的描述极为生动：叶子像麦门冬，九月盛开的花朵如芙蓉般呈现杯状，色泽紫碧，香气能飘数十步远。

沉香，主要产自我国南方和东南亚地区，其品质因产地不同而有所区别。从《诸蕃志》的记载中，我们知道沉香并非单一来源，真腊产的沉香为上品，而占城、三佛齐、阁婆等地产的沉香品质稍逊。在唐代，沉香无疑是最流行的香料之一，当时使用的沉香主要来自林邑国。

开元二十二年，林邑王向唐朝献上大量沉香，其中不乏重达三十斤的珍稀“黑沉香”。虽然沉香在唐朝之前已被引进，但在唐代，沉香的使用无疑达到了顶峰。这一时期的诗歌中，充满了对沉香的赞美，如“桂筵含柏馥，兰席拂沉香”等。

除了日常生活中的使用，香料在唐朝更多地被应用于佛教、道教等宗教的焚香仪式中。当时的一些大城市，如广州、扬州，成为了香料的集散地。广州江面上，婆罗门、波斯、昆仑等国的船只往来频繁，载满了香料珍宝。

唐代东都洛阳也有许多经营香料的胡商，他们在北市结成香行社，经营各种进口香料。除了贸易往来，香料也是朝贡的重要物品之一。史书记载，随着“丝绸之路”的开通与发展，中外文化交流日益频繁，外来香料通过这条路线传入中国。

这些外来香料以树脂、香花型为主，与本土香料类型差异很大。而且，制作技术也有了很大的提升。在唐代儒、释、道思想的盛行下，焚香多用于宗教的寺观庙宇中，逐渐与宗教文化相融合，为唐代社会增添了神秘色彩。

无论是通过贸易、朝贡还是文化交流，香料在唐朝都占据了重要地位。它们不仅是日常生活中的必需品，更是宗教仪式中的重要组成部分。这些外来香料与本土香料的融合，促进了中国香文化的多样化发展。

来源：北京青年报

文/本报记者 陈品